Hva du sier vs hva du gjør
I en ideell situasjon bør det du sier og hva du gjør være identisk, men det blir ofte sett at dette ikke er tilfelle med et stort flertall av folket. Hvordan og hvor denne forskjellen mellom å si og gjøre oppstår har vært et spørsmål om psykologene og sosiologene og gjør det interessant å lese. Denne artikkelen vil prøve å finne en sammenheng mellom å si og gjøre og årsakene bak forskjellene.
Mennesket er et sosialt dyr, og det er umulig for noen å holde seg reservert uten å bli påvirket av det som skjer rundt seg selv. Det andre sier om oss selv, har stor betydning for oss alle, og utelukker noen få isolerte tilfeller, prøver vi å forme vår oppførsel i henhold til smakene til andre som betyr noe i våre liv. Dette fører til en forvrengning i vårt oppfattede selv og det selvet vi prøver å bygge for oss selv. Ta dette eksemplet.
Når en mann gifter seg med en kvinne, har begge forskjellige personligheter, forskjellige likes og misliker, samtidig som de har felles synspunkter på noen spørsmål. Da de begge bryr seg om hverandre, prøver de å unngå trefninger og har en tendens til å si og gjøre det andre måtte like. Men dette er bare for å berolige ektefellen og ikke parets opprinnelige natur, og har en tendens til å føre til en situasjon der begge engasjerer seg i atferd de liker i fraværet av den andre personen. Dette er psykologisk veldig urovekkende og medfører endringer i begge ektefellens grunnleggende personligheter.
Selv om det er ønskelig å gjøre det du sier til enhver tid og i situasjoner, er det ikke mulig av åpenbare og praktiske grunner. Det viktigste er gruppepresset når du føler at du må gjøre det gruppen gjør og ikke det du liker å gjøre. På samme måte er det ikke mulig å alltid gjøre det du sier igjen på grunn av samfunnspress.
Kort fortalt:
Hva du sier mot hva du gjør
• Hva du sier og hva du gjør skal være det samme i et ideelt scenario
• På grunn av gruppepress kryper imidlertid forskjellene mellom det du sier og det du gjør
• Dette er ikke bra for personens grunnleggende personlighet, da det er forvrengning om ens opplevde selv og hva andre sier om seg selv.
