Kanonisering vs saliggjørelse
Kanonisering og saliggjørelse er to prosedyrer utført av Kirken som viser en viss forskjell mellom dem. Kanonisering er den øverste forherligelse av kirken av en Guds tjener, opphøyet til alterets ære, med en grad erklært definitiv og oppfattende for hele kirken, og involverer den høytidelige magisteriet til den romerske paven. På den annen side er saliggjørelse konsesjonen til en offentlig kult i form av en fornærmelse, og begrenset til en Guds tjener hvis dyder i heroisk grad eller martyrium er blitt behørig anerkjent. Det er interessant å merke seg at disse definisjonene av henholdsvis kanonisering og saliggjørelse ble vedtatt av de nye prosedyrene i saligprisningsritualet, Kongregasjonen for de helliges årsaker 29. september 2005.
Faktisk blir både kanonisering og saliggjørelse sett på som kirkens dommer om at personen som enten er kanonisert eller saliggjort hersker i ære og er verdig respekt og ærbødighet. Det er interessant å merke seg at kanonisering i den tidligere perioden ble utført mer som en lokal affære. På den annen side tiltok saligforening lokalbefolkningen og andre.
Hva er saliggjørelse?
Saliggjørelse er det tredje trinnet av de fire trinnene med å erklære noen som en helgen. Dessuten får den avdøde personen som mottok salighet bare lokal anerkjennelse. Saligkulturens kultur er en tillatt affære. Man kan lure på hva som skal være kvalifiseringen til personer eller tjenere for Gud som fortjener saliggjørelse. Svaret er enkelt. Saliggjørelse krever to viktige dyder av heroisme og mirakuløs kraft.
Hva er kanonisering?
En av de viktige forskjellene mellom kanonisering og saliggjørelse er at kanonisering er det siste trinnet i prosedyren der den avdøde personens navn er innskrevet i listen over hellige eller katalogen over hellige. Det er en ære for den avdøde personen. Det er interessant å merke seg at katalogen vedlikeholdes av den romersk-katolske kirken. Biskopen proklamerer noen som en helgen i tilfelle kanonisering. I kanonisering blir de hellige, hvis navn er innskrevet i katalogen, æret over hele den katolske kirkens arena.
Kanoniseringskulturen er pålagt. Dette er fordi de hellige som ble utsatt for kanonisering ble beskyttere av kirker. De blir sett på som de strålende personene.
Det er interessant å merke seg at kanonisering følger saliggjørelse. I den romersk-katolske kirken blir en avdød Guds tjener som allerede er saliggjort, kanonisert. Det er en juridisk prosess der den avdøde Guds tjener blir erklært som hellig. Det er viktig å vite at hellige blir æret og feiret ved messen siden de finner inngang til kanonene i den katolske kirken.
Man kan lure på hva som skal kvalifiseres for personer eller Guds tjenere som fortjener kanonisering. Kanonisering krever at minst to mirakler (annet enn miraklene som er akseptert for saliggjørelse) skal ha blitt utført av helgenen som blir erklært kanonisert.
Hva er forskjellen mellom kanonisering og saliggjørelse?
• Definisjoner av kanonisering og saliggjørelse:
• Kanonisering er den øverste forherligelse av kirken av en Guds tjener, opphøyet til alterets ære, med en grad erklært definitiv og oppfattende for hele kirken, og involverer det høytidelige magisterium av den romerske paven.
• Saliggjørelse er konsesjonen til en offentlig kult i form av en fornærmelse, og begrenset til en Guds tjener hvis dyder i heroisk grad eller martyrium er blitt behørig anerkjent.
• Anerkjennelsesområde:
• En person som går gjennom saliggjørelse, får bare lokal anerkjennelse som en helgen.
• En person som gjennomgår kanonisering får anerkjennelse i hele den katolske kirken.
Dette er en av hovedforskjellene mellom kanonisering og saliggjørelse.
• Forbindelse:
• Saliggjørelse er det tredje trinnet i kanoniseringsprosessen.
• Kanonisering er det siste trinnet for å erklære noen som en helgen. Det betyr at kanonisering følger saliggjørelse.
• Natur:
• Saligkulturens kultur er tillatt.
• Kanoniseringskulturen er pålagt.
• Kvalifikasjoner for kanonisering og saliggjørelse:
• Saliggjørelse krever to viktige dyder av heroisme og mirakuløs kraft.
• Kanonisering krever at minst to mirakler har blitt utført av helgenen som blir erklært kanonisert.
Dette er de viktigste forskjellene mellom Kirkens to prosedyrer, nemlig kanonisering og saliggjørelse.
Bilder med tillatelse:
- Saliggjøringsseremoni av Zoltán Meszlényi via Wikicommons (Public Domain)
- Kanoniseringen av velsignet pave Johannes XXIII og velsignet pave Johannes Paul II av Jeffrey Bruno (CC BY-SA 2.0)
