Jainisme vs hinduisme
Jainisme og hinduisme er to religioner i verden som viser forskjeller mellom dem når det gjelder deres begreper, religiøse tro og lignende. Jainisme har sin grunnlegger i Vardhamana Mahavira, mens hinduismen ikke har noen grunnlegger for den saks skyld. Det sies å tro på prinsippene for universell aksept, og derfor kalles det navnet Sanatana Dharma.
De grunnleggende prinsippene i jainisme er forklart i tre store prinsipper, nemlig ikke-vold eller ahimsa, ikke-besittelse eller apraigraha og ikke-absolutisme eller anekanta. Ikke-vold er en slags gudinne ifølge Mahavira. Mennesket bør behandle andre levende vesener i verden som sine egne, og bør derfor oppføre seg overfor dem på en meget vennlig og broderlig måte. På den annen side understreker hinduismen viktigheten av likeverd av levende vesener.
Varnasrama Dharmas eller delingen av kaster er det grunnleggende prinsippet som er nevnt i tekstene til hinduismen. Det er fire Varnas i henhold til hinduismen, og de er Brahmana, Kshatriya, Vaisya og Shudra. Det er også fire stadier i menneskelivet, og de kalles Brahmacharya-scenen eller scenen før ekteskapet, Grihastha-scenen eller scenen etter ekteskapet, Vanaprastha-stadiet eller scenen under pensjonering til skog etter utførelsen av alle slags plikter, og Sanyasa-scenen eller stadiet for avkall på verdslige anliggender. Mennesket bør gjennomgå alle disse stadiene i dette livet.
Mennesket skal utdanne seg selv i Brahmancharya-stadiet i henhold til hinduismen. Jainsim snakker derimot ikke om inndelingen av mennesker i forskjellige klasser. Det snakker heller ikke om de forskjellige stadiene i menneskelivet. På den annen side snakker jainisme om dyden til ikke-besittelse. Det kaller ikke-besittelse er den grunnleggende dyden, som hvert menneske skal ha. Denne dyden blir referert til som den komplementære dyden til ikke-vold.
Jainisme anser rikdom, hus, klær, familie og ens egen kropp som eiendeler. Samtidig kan ikke mennesket også forkaste dem helt, men han skal leve uten noen form for tilknytning til dem. Han skulle ikke betrakte dem som sine eiendeler, selv om han liker dem foreløpig. Dette er det underliggende prinsippet til jainismen.
På den annen side snakker hinduismen om mannens forskjellige plikter i livet hans. Den beskriver også dharmaene til de fire kasterne. Brahmana må engasjere seg i studiet av Vedaene. Kshatriya bør ta seg av beskyttelsen av mennesker som landets konge. Vaisya bør ta vare på næringslivet. Shudra skal servere de tre andre typene kaste. Disse kalles Varna Dharmas. Hinduismen sier at en person som tilhører en bestemt kaste ikke skal utføre dharmaene til de andre kastene. Denne typen handlinger er forbudt.
På den annen side snakker ikke jainismen om pliktene til menneskeklassene. Det er taus om pliktene, men snakker mye bare om de dyder et menneske skal ha og bør ha i livet. Den snakker om individers oppførsel og atferd. Jainisme insisterer på å etablere et utnyttelsesfritt samfunn. Det oppmuntrer til deling av ressurser med et ønskefritt sinn for folks velferd. Den tror på åndelig fromhet.
